مرکز اطلاعات و استخبارات سازمان ملل متحد یکی از مهمترین و حساس ترین موسسات این سازمان می باشد، که مهام امور کشور در رابطه با مسائل جهانی در آنجا گردآوری می شود. در این موسسه حساس، کارهای کلیدی نیز به دست یهودیان است، مانند:
جوری شبیرد رئیس بخش استخبارات مرکز ژنو
بی لیت کفیر رئیس بخش استخبارات مرکز هند
هنری فاست رئیس بخش استخبارات مرکز چین
جولیوس سه تاویسکی رئیس بخش استخبارات مرکز ورشو<\/h1>

این سازمان بر اساس همان اهداف کلی سازمان ملل در 16 اکتبر سال 1945 به قصد بررسی مسائل جهانی تغذیه و معیشت ساکنان اقالیم مختلفه تاسیس شد. مرکز آن، شهر "رم" پایتخت ایتالیا و مولد و منشاء ماسونی های عالم می باشد.این سازمان نیز مانند سازمان دفاع از حقوق بشر و حمایت زندانیان، آژیر خطر آن فقط در راستای مصالح استکبار جهانی و صهیونیزم عالمی به صدا در می آمد.
در بدو تاسیس این سازمان گروهی از صهیونیست ها نقشی مهم در تاسیس و اداره آن ایفاء کرده اند،به شرح زیر:
اندری مایر رئیس شعبه تغذیه و کشاورزی
ای- بی – جاکسون نماینده دانمارکی یهودی تبار صهیونیت
ای فریس نماینده هلند
ام – ام – لی یمین رئیس شعبه تعمیرات و اصلاحات
کی روا کاردوسی رئیس بخش همزیستی
بی – کاردوس رئیس بخش عمومی
ام – آزاکل حزقیل رئیس بخش اقتصاد تحلیلی<\/h1>

شورای امنیت از 15 عضو تشکیل شده که 5 عضو آن دائمی هستند که اینان عبارتند از : روسیه(اتحاد جماهیر شوروی سابق) ، آمریکا، انگلیس، فرانسه و چین. و اما 10 عضو دیگر آن انتخابی هستند.
وظیفه شورای انیت این است که مسائل مختلف فیه جهانی بین دولتها را در مرحله اول از طریق دوستانه حل و فصل کنند و نظر نهایی شورای امنیت پیرامون چنین مسائلی طی قطعنامه هایی صادر شود ، و اگر مرحله قطعنامه و راه حلهای سیاسی و دوستانه به نتیجه نرسید، آنگاه با زبان اسلحه و اقدامات لازمه مسائل مختلف فیه حل و فصل شود.
از هنگامی که دولت غاصب اسراییل در فلسطین اشغالی تاسیس شده است تا کنون قطعنامه های شورای امنیت در راستای منافع یهود بوده است و هرگاه قطعنامه ای پیشنهاد شد و آراء دیگر اعضاء موافق بودند، در صورت تضرر مصالح اسرائیل این قطعنامه قهراً توسط آمریکا " وتو " شده است. "حق وتو" حیله ای است که در بیش از 40 سال گذشته پیوسته در موارد حساس بر ضد اعراب و در جهت مصالح اسراییل به کار رفته است.<\/h1>

سازمان ملل متحد
شورای امنیت
سازمان تغذیه و کشاورزی
مرکز اطلاعات و معلومات سازمان ملل متحد
شعبه بخش های داخلی سازمان ملل متحد
موسسه دولتی پناهندگان
موسسه بازرگانی جهانی
سازمان یونسکو
صندوق جهانی پول
سازمان بهداشت جهانی
سازمان نورنبرگ 
شبکه جهانی خطرناک صهیونیزم اهمیت فرهنگ و ثقافه و کارهای علمی را نیز از نظر دور نداشته و عوامل خود را در آنجا نیز فعال ساخته است. بطوریکه در ایالات متحده آمریکا یهودیان به بیش از 50% موسسات طبع و نشر تسلط دارند و بزرگترین شرکت های انتشاراتی " راندوم هاوس" متعلق به " بنیث سیرف" یهودی روسی الاصل است که از بزرگترین شرکت های انتشاراتی جهانی به حساب می آید. هفت موسسه عظیم جهانی که ظاهراً به نشر تعالیم مسیحیت اشتغال دارند و داستان های مصور تورات و انجیل را برای کودکان به همه زبان های عالم و از آن جمله به زبان فارسی چاپ می کنند و کتابها را بهترین کاغذها و بهترین چاپها و هنرمندانه ترین نقاشی ها به اهل عالم عرضه می کنند. در واقع تحت نفوذ صهیونیست ها می باشند، در این کتابها پیشنهاد شده است که همه مردم بیایند واندیشه خطرناک زنده شدن بعد از مرگ را رها کنند و بهشت را در سایه تعلیمات مسیح در همین دنیا برپا کنند و به گفته داوود پیامبر یهود تحقق بخشند که می گوید: در جهان فردا همه دشمنی ها پایان می پذیرد و همه در سایه حکم خداوند زندگی خواهند کرد.
این جزوات به گونه ای نوشته شده است که حکومت یهودیان را حکومت ایده آل برای همه جهان معرفی کرده است و در خلال تبلیغات مسیحی، یهودیان را فرزند خدا و قوم منتخب خداوند و منجی عالم بشریت معرفی نموده و تعلیمات قرانی را به طور کنایه مردود و خطرناک می شمارد. در هر حال صهیونیست عالمی جوانان و مردم کوچه و بازار را توسط ارائه فیلم و سینما و رادیو و تلویزیون و آلات و ابزار لهو و لعب مشغول داشته اند، و اما در سطوح علمی و دانشگاهی به حربه علم و ارائه نظریات علمی و تاریخی روی آورده اند. چنانکه گذشت مجامع فرامانوسری یکی از مراکز حضور صهیونیست ها بوده، یهودیان در خلال توسعه فرامانوسری در درجه اول به جنگ دین و مذهب و شرافت و فضیلت آمده اند، یکی از رهبران فرامانوسری در اظهارات خودش بعد از انقلاب یادآور می شود که برای رسیدن به لژ فرامانوسری لازم است قبل از هر چیز به خدا و پیامبر و ائمه اسلام فحش و ناسزا بگویند و در اولین گام اندیشه های دینی را رها کنند، افرادی که تربیت شدگان لژ فرامانوسری در ایران بوده اند، هویدا، مصور، شریف امامی، اینان از رواج دهندگان اباحی گری و فساد در ایران به حساب می آیند. یکی از ابزارهای علمی که مورداستفاده صهیونیزم قرار گرفته، بهره برداری از مستشرقین است، این مستشرقین تشکیلات خود را در کلاس های درسی، منو تحقیق های باصطلاح علمی و کاوش های تاریخی به دانشجویان خود تلقین می کنند و این دانشجویان به صورت روشنفکران و متفکران در جوامع خود مشغول بازدهی تعلیماتی می شوند که از اساتید مسیحی و صهیونیست خود دریافت داشته اند. حکومت های ناسیونالیستی و جنبش های قومی در سراسر کشورهای اسلامی توسط این افراد ایجاد و گسترش یافته است. از اواسط قرن 19 خاورشناسان یهودی بیشتر متوجه مناطق اسلامی شدند و کتابهایی در مورد اسلام و اسلام شناسی و تفسیر و قرآن و علوم انسانی و فلسفه و عرفان و شیعه و سنی به رشته تحریر درآوردند و سمومات خود را وارد جامعه اسلامی نمودند. "تئودور نولد" که آلمانی مبلغ فرهنگ لائیک هلنیسم و متخصص زبان عبری در تحقیقات خودش که مرجع بسیاری از خاورشناسان دیگر شده است به هجو و تخطئه قرآن و اسلام پرداخته، اظهار می دارد از لحاظ زبان شناسی کلمات زبور برتر و بالاتر از مفاهیم قرآنی است. جوزف لیل یهودی صهیونیست دیگر، اسلام را عبارت از یک حمله به دبن مسیح و یهود شمرده که خدش بعدها تبدیل به یک دین شده است. گورویچ و ماسینیون و گولد زیهر و صدها اسلام شناس و مستشرق دیگر هر کدام به نحوی از انحاء گاهی در شکل دشمنی و عداوت و زمانی در لباس دوستی و دلسوزی تعبیرات و تفسیرات ناروایی پیرامون اسلام و مسلمانان ابداع کرده و آن را در سطوح دانشگاه ها انتشار داده اند.و شاگردان و تربیت شدگان آنان به سراسر کشورهای اسلامی گسیل شده اند که کوچکترین خطر آنان همین "بنی صدر" بود. تئودور سن،بیگر، شائدر: یهودیان صهیونیست و در عین حال اساتیدی هستند که از زاویه تاریخی و اجتماعی و فلسفی اسلام را مورد حمله قرار داده اند. بخش اسلام شناسی دانشگاههای اروپا اصولاً مرکز اجتماعی خاورشناسان و محققان یهودی می باشد، ودر سراسر اروپا و آمریکا و کشورهای آفریقایی و حتی کشورهای عربی دهها عالم ودانشمند یهودی یافت می شود که تخصص آنان در علوم قرآنی و اسلامی است. البته از آنجا که قوم یهود در همه جا بصورت یک اقلیت هستند و در کشورهای میزبان به کار زراعت و کشاورزی و کار در کارخانه ها روی نمی آورند و از مردم و از زمین و از کارخانه خدمات عمومی به دور هستند، و بنابراین به کارهای دلالی و ثانوی و واسطه ای روی می آورند و گرفتاری و مصیبتی که برای ملت ها پیش بیاید اینان از آن مصیبت ها به دور می مانند و بلکه مصیبت ملت ها موقعیتی مناسب است برای رشد و نمو یهودیان. به این دلیل است که هنگامی که مردم معمولی ناچارند در زراعت و کشاورزی و کارگاه ها کار کنند، اینان به دانشگاه ها و محافل علمی و تخصصی و خرید و فروش زمین و تجارت خارجی و کارهای کم زحمت و پر درآمد روی می آورند، این درآمدهای بی حساب تجلی های گوناگون در اقلیت یهود پیدا می کند، یکی از این تجلیات راه یافتن فرزندان این اقلیت ها به دانشگاهها و موسسات علمی و اطلاع به رموز خفیه کشورها و سرزمین ها می باشد، و همین پیشرفت کاذب و غیر طبیعی و فرصت طلبانه است که موجب سرکشی و طغیان و باعث هلاکت و نابودی دسته جمعی یهودیان در طول تاریخ شده است . یهودیان پیوسته بر سر سفره دیگران رشد و نمو کرده اند و از فرصت ها بهره برداری سوء نموده اند و پیوسته و در نهایت گرفتار عواقب وخیم شیطنت و ظلم وستم و طغیان خود شده اند، و به عبارت دیگر یهودیان یک طایفه ناهنجار بوده، چون "همگانی بودن خود" را از دست داده اند و مانند همگان نیستند، بلکه بر خلاف همگان می باشند، و اشکال قوم یهود در همین است، اشکال در "ناهنجاری قوم یهود" است. به این مناسبت است که از رنسانس به این طرف تعداد قابل ملاحظه ای از دانشمندان و مخترعان و صاحبان مکاتب سیاسی و فلسفی و جامعه شناسی و روان شناسی و زیست شناسی از میان قوم یهود برخاسته اند، و این نه به جهت یک امتیاز ویژه و خلق ممتاز و شعب مختار و ملت برگزیده بودن است، بلکه به جهت شرایط جنبی و اجتماعی و در اقلیت بودن و در انزوا بودن قوم یهود است. امروزه هیچ ملت و قومی فکر نمی کند که چرا وطن ندارد، و چرا در یک سرزمین سکونت ندارد، لیکن قوم یهود به علت هزاران سال آوارگی، پیوسته این اندیشه را با خود دارند که چرا دارای یک سرزمین نیستند و این فی الواقع یک درد بسیار جانکاه است، که چرا یک مردمی بعد از هزاران سال هنوز در یک سرزمین استقرار نیافته اند، و در حقیقت این یک عذاب الهی است که بر قوم یهود نازل شده ، به علت اینکه پیامبران خدا را یاری نکردند و برای اینکه به حضرت عیسی ایمان نیاوردند و تعلیمات مسیح را نپذیرفتند و این همان بار لعنتی است که به دوش خود حمل کرده اند و تا هنگامی که به حضرت عیسی کافر هستند در این عذاب خواهند بود. لیکن یهودیان به جای اینکه مساله بی وطنی را از راه الهی و خدائی آن حل کنند و به حضرت مسیح(ع) ایمان بیاورند و در جامعه مسیحی حل بشوند و رنگ مردمی پیدا کنند، و از مردم بشنوند و "همگانی بودن خود" را بازیابند، اینان رنج بی وطنی و آوارگی خود را بوسیله پناه آوردن به طلااندوزی و فتنه انگیزی و خود بزرگ بینی و تعصبات باطله و فساد و طغیان حل کرده اند. اینکه اینان به طور همگانی به سوی ثروت اندوزی روی می آورند، این برای پناه آوردن به الهه طلا و الهه پول و سرمایه است، اگر به سوی علم و دانش و تحقیقات علمی روی می آورند. این نیز علم غیرالهی و غیرسالم است و نظر آنان، تحصیل سلطه و نفوذ و ظلم و طغیان و فحشاء و فساد می باشد. بنابراین حضور آنان در محافل علمی نیز داستانی است به مانند حضور آنان در عالم سرمایه گذاری و تجارت و سوداگری. درمیان دانشمندان بعد از رنسانس، دانشمندان و محققانی مانند : اسپینوزا بنیان گذار علم گرائی و مادیت، نیوتون ، ایک فروم، مارکس پلان، مارکس، زیگموند فروید، گورویچ، رودنسون، آیزاک روچر، هربرت ماکوزه، دورکهیم، ماکس وبر، کاری پویر، ریمون آرون، و سرانجام بانی بزرگترین و مسکوت ترین جنایت قرن "آلبرت انیشتین" همه یهودی بوده اند و علو دانش آنان در همه حال در خدمت فراعنه روزگار از قبیل هیتلرها، روزولت ها، استالین ها، موسیلینی ها، چرچیل ها و بن گورین ها بوده است، واینان علم را در خدمت زور قرار داده اند. در سایه همین خصلت انزوا و اقلیت بودن از میان 15 میلیون یهودی 43 نفر برنده جایزه نوبل شده اند، و حال آنکه از میان یک میلیارد جمعیت مسیحیت عالم فقط 200 نفر برنده برنده جایزه نوبل شده اند، یعنی از هر 5 میلیون نفر یک نفر.نفوذ در احزاب و و نفوذ در در رجال پارلمانی یکی از اهداف دیگر صهیونیزم است، تحقیق و بررسی پیرامون تمدن یونان قدیم و مطرح کردن تمدن روم به عنوان مهد تمدن بشری ، کاری است که اصولاً توسط روشنفکران و جامعه شناسان و تاریخ دانان یهود واقع شده است و منظور آن است که اندیشه های مشرکانه یونانی را ریشه و پایه تمدن بشری به حساب می آورند . در این راستا پیدایش اسلام به شکل گردبادی ترسیم می شود که تمدن روم را ویران کرده است و سرانجام دوره رنسانس دوره ای است که بشریت مجدداً دوره انحطاط و رکود را پشت سر گذارده به اصل اولیه خود و به دوره علم و تحقیق و واقع گرایی باز می گردد. در راستای تحقیق از فرهنگ یونان باستان مساله حکومت به صورت دموکراسی و چند حزبی نیز مطرح شد و دموکراسی در برابر حکومت دیکتاتوری قرار گرفت، و بعدها همه این مفاهیه تحریف شد. یکی از سیاست های عمومی یهودیان تشویق حکومت ها به تشکیل احزاب گوناگون و تشویق یهودیان به حضور در این احزاب می باشد، البته صهیونیزم نه از باب ترویج دموکراسی و آزادی، بلکه از باب ایجاد اختلاف و تحزب و حضور در احزاب گوناگون مروج احزاب می باشند.

اختاپوس سلطه صهیونیستی در کانال های تلویزیونی و رادیویی فرانسه و ایتالیا و اسپانیا و دیگر کشورها نیز مشاهده می شود. در برنامه های تلویزیونی فرانسه برنامه های مسلسلی هستند که مخصوص ترویج اهداف صهیونیستی و مشروعیت دولت اسرائیل است، به هنگام مسافرت هدف دار "فرانسوا میتران" به اسرائیل برنامه های فراوانی پیرامون فرهنگ یهودیان پخش شد و گروه موسیقی ارکستر اورشلیم برنامه هایی را اجراء کردند و فیلم "چرا اسرائیل" به معرض نمایش در آمد.
فیلم دیگری که تلویزیون فرانسه آن را عرضه کرده است فیلم عملیات فرودگاه انتبه است . در این فیلم عملیات به اصطلاح قهرمانانه آزاد سازی گروگان های اسرائیلی در فرودگاه انتبه به نمایش گذارده شد که حکایت از عملیات نظامی پیروزمندانه کماندوهای اسراییلی می نماید. فیلم "دو قرص" که در ان شخصیت انسان عربی به صورت انسانی کثیف و نادان و زن باره معرفی می شود و یهودیان به صورت قهرمانان تاریخ نمایان می شوند، از دیگر فیلم هایی است که تلویزیون ارائه داده است. شبکه تلویزیونی ایتالیا نیز مانند دیگر خواهران تلویزیونیش در حباله عقد صهیونیزم جهانی می باشد، برنامه های ضد اسلامی و توهین آمیز این شبکه تلویزیونی نیازمند توضیح نیست ، به سال 1982 یک فیلم مستند توسط شبکه تلویزیونی ایتالیا پخش شد که تحت عنوان "بمب اتم در خدمت صلح" بود. در این فیلم مستند نشان داده شده است که پاکستان دارای بمب اتمی است و در ضمن با نخست وزیر وقت اسراییل مصاحبه شده و نامبرده می گوید: این به مصلحت اسرائیل و دنیای عرب نیست که دشمنان ما، هر چند دشمنان غیر عرب ما، دارای سلاح هسته ای باشند و ما فاقد آن باشیم، در این فیلم استحقاق اسرائیل برای تملک بمب اتمی توضیح داده شده است. در مساله قتل جان اف کندی سی و پنجمین رئیس جمهوری آمریکا که موجب تاسف شدید مردم آمریکا شد، یهودیان بلافاصله به فکر بهره برداری تبلیغاتی افتاده فیلمی درباره حیات و مرگ کندی درست کردند که بسیار احساساتی بود، در این فیلم که خدمات یهود به ریاست جمهوری کندی ارائه شده است، سرانجام نشان داده می شود که کندی به دست یک نفر خائن به لی هارفی اسوالد کشته می شود و بعد نامبرده دستگیر می گردد، و در حالیکه پلیس او را احاطه کرده است، جک روبی روبنشتاین ظاهر می شودو قاتل کندی را می کشد، و بعداً خبرنگار از او سوال می کند چرا وی را کشتی؟ او می گوید: "من هر قدر صبر کردم یک نفر وطن پرست پیدا بشود و قاتل رئیس جمهوری محبوب ما یهودیان را به قتل برساند کسی پیدا نشد، من اقدام به این قتل نمودم تا ثابت کنم که ما یهودیان بیش از دیگر مردم رئیس جمهوری آمریکا را دوست داریم" .
فیلم مشهور دیگر،فیلم تلویزیونی "زنی به نام گولدا" می باشد که زندگی "گلدامایر" را به صحنه تلویزیون می آورد. این فیلم از خطرناکترین فیلم های تبلیغاتی صهیونیزم می باشد که فرهنگ جهان عرب را مورد هجوم قرار داده،زن یهودی را نمونه بارز زنان معرفی می کند. این فیلم بالغ بر 000/000/4 دلار هزینه برداشته و ساخت شرکت پارامونت است که یهودی میلیونر "هودکنسون" مالک آن می باشد. این فیلم در دو قسمت تنظیم شده . مدت آن 180 دقیقه می باشد . 75 بازیکن مشهور یهودی در ان بازی کرده اند،این فیلم شامل بالاترین فنون سینمایی است که نتیجه کار تخصصی 70 متخصص در امور فنی گوناگون می باشد. این فیلم انسان یهودی را به عنوان انسانی قهرمان، متواضع و کاردان، دارای حکمت و در عین حال قدرت معرفی می کند. در این فیلم یکی از نمایندگان کنگره آمریکا که از مخالفان گلدامایر بوده است برای ملاقات و گفتگو به منزل وی می رود،گلدامایر از او می خواهد چند دقیقه منتظر بماند تا کارهای منزل گلدامایر تمام شود، بعد گلدامایر خودش قهوه درست می کند و برای میهمان می آورد، نماینده کنگره تعجب می کند از اینکه شخصیتی مانند گلدامایر خودش در منزل کار می کند و بنابراین در همانجا تغییر عقیده می دهد و از مایر معذرت خواهی می کند و از آن پس محبت قوم یهود در اعماق وجود او جای می گیرد. در صحنه ای دیگر گلدامایر در میان گروه تظاهر کنندگان مخالف خودش می رود در حالیکه آنان شعار بر ضد او می دهند نامبرده با تبسم در میان آنان ظاهر می شود. در صحنه ای دیگر گروهی از کودکان آمریکایی به نزد گلدامایر می روند و گلدامایر به ایشان کمک هایی را اهداءمی کند، کودکان سوال می کنند که چه وقتی صلح برقرار می شود؟ مایر جواب می دهد : هرگاه اعراب به جای کینه ورزی،محبت را در دلهای خود جای دهند، و بدینگونه اعراب را مسئول جنگ می شمارد. در صحنه ای دیگر خبرنگار از مایر سوال می کند شما چطور شد که اکنون در اسرائیل ساکن شدید؟ مایر می گوید: برای اینکه ما "شعب مختار خدا " و ملت برگزیده خداوند می باشیم و خداوند سرزمین اسرائیل را به ما داده است. از دیگر فیلم های تلویزیونی که خباثت صهیونیزم در آنجا کار خود را کرده است فیلم آموزش لغات انگلیسی است که سری های متعدد دارد، این فیلم صحنه کلاس درس را نشان می دهد که شاگردانی از نژادهای هندی و پاکستانی و ایتالیایی و چینی و ژاپنی و عرب و اروپایی در آن دیده می شوند، در این فیلم یک سیک هندی حضور دارد که به مناسبت های مختلف پاکستانی مسلمان را مورد انتقاد قرار می دهد و به مناسبت های دیگری آداب و رسوم مسلمانان موجب غصه و دردسر می شود و موضوعی برای خنده و مسخره پیدا می شود.<\/h1>

رابطه بین خبرگزاری ها و مطبوعات مانند رابطه بین انبارآذوقه و ظروف آذوقه می باشد، و در حقیقت خبرگزاری ها خبر را به دست می آورند و آن را پرورش می دهند و به ان ، جهت می دهند و سپس آن را تحویل مطبوعات و رسانه های گروهی و رادیو و تلویزیون می دهند، رادیو و تلویزیون و مطبوعات، این اخبار را پخش می کند و به نقاط گوناگون می رسانند. ای اخبار وارد اذهان و افکار مردم شده و به صورت آراء و اندیشه و نظریه آنان تجلی می کند، و به عبارت دیگر خبر اسلحه ای است تبلیغاتی که خبرگزاری ها آن را ذخیره می کنند و تهیه می نمایند و مطبوعات سربازانی هستند که این سلاح ها را به سوی خوانندگان خود شلیک می کنند. بدیهی است جمعیتی مانند یهود که دارای سرزمین حقیقی ومعلومی نیستند و هر گروه از آنان به صورت مهاجران در گوشه ای از دنیا زندگی می کنند در صورتی می توانند یک ملت به حساب آیند که پیوسته با یکدیگر در ارتباط وداوم باشند و برای موجودیت دروغین خود کسب مشروعیت نمایند. از آنجا که این مشروعیت نیازمند تبلیغات مداوم است بنابراین صهیونیست ها پیوسته کوشیده اند تا به وسایل خبری و بر ابزار مطبوعات تسلط پیدا کنند، و این چهره ناهنجار است که نیازمند آرایش است و گرنه روی دل آرام را حاجت مشاطه نیست ، بنابراین به آن درجه که اسرائیل یک موجود غاصب و ناهنجار و غیرواقعی است به همان اندازه نیازمند تبلیغات و کسب وجاهت و کسب مشروعیت می باشد. حالا که سر سلطه صهیونیزم بر خبرگزاری ها معلوم شد، اجازه بدهید به شرح مختصری از این سلطه بپردازیم: هنگامی که صحبت از خبرگزاری ها به میان می آید، خوب است قبل از هر چیز به سراغ خبرگزاری " رویتر " برویم که پیشگام دیگر خبرگزاری هاست ، این خبرگزاری از آن " ژولیوس رویتر" متولد سال 1816 می باشد که نامبرده شخصی یهودی است. رویتر کار خودش را در آلمان شروع کرد و نمایندگانی در بیشتر شهرهای آلمان برای او کار می کردند، سپس نمایندگی آن در بروکسل نیز افتتاح شد و مرکز کارش را به پاریس و به سال 1815 مرکز اصلی خود را در لندن قرار داد، شهرت رویتر زمانی عالمگیر شد که جنگ های انفصال در آمریکا برقرار شد و رویتر قبل از هر خبرگزاری دیگری اخبار را به کل عالم مخابره می نمود و سرانجام به لقب "بارون" مفتخر گردید. دومین خبرگزاری، خبرگزاری آسوشیتدپرس است که پر تیراژترین روزنامه ها و پنج مجله مشهور و پرخواننده آمریکا توسط این خبرگزاری اداره می شوند، این خبرگزاری در سال 1848 تاسیس شد و به سال 1900 به شرکتی سراسری و عظیم تبدیل گردید که صهیونیست ها یر قسمت اعظم آن از لحاظ سرمایه گذاری و مدیریت تسلط دارند. خبرگزاری یونایتدپرس نیز در سال 1907 میلادی توسط اسکرایبس و هوارد یهودی تاسیس شد که از شهرت جهانی برخوردار است. خبرگزاری انتر نشنال نیوز سرویس نیز توسط ویلیام هرست تاسیس شد، نامبرده دارای زن یهودی و یهودیان او را به عنوان حاکم نیویورک انتخاب کردند. در سال 1958 دو خبرگزاری یونایتد پرس و انترنشنال و نیوز سرویس در یکدیگر ادغام شدند و وسعت بیشتری یافتند. خبرگزاری " هافاس" نیز در فرانسه توسط یک عائله یهودی تاسیس شد که به خبرگزاری رسمی فرانسه تبدیل شد، که این خبرگزاری صهیونیستی فرانسوی منبع تغذیه وسائل خبری کشورهای عربی می باشد.<\/h1>

سلطه و نفوذ صهیونیزم بر آمریکای جنوبی چیزی است که همانند سایه ای به همراه سلطه و نفوذ ایالات متحده بر سراسر آمریکای لاتین گسترش یافته است، این سلطه: اولاً از طریق " بانک " رشد اقتصادی آمریکا، و ثانیاً از طریق سازمان دول آمریکای لاتین " OAS " و مستشاران نظامی و اقتصادی در این کشورها اعمال شده است. چرا که سازمان " OAS " تحت نفوذ سرمایه داران آمریکاست، و سرمایه داران آمریکایی همان صهیونیست های معروف می باشند و بنابراین سیاست اسرائیل از طریق سازمان " OAS " و با اهرم کمک های اقتصادی به آمریکای لاتین دیکته می شوند، و دولت های موجود عملا در برابر سیاست های تجاوزکارانه اسرائیل و ایالات متحده تسلیم و خاضع می باشند و شورش های مردمی و ملی تا کنون به توفیقات مهمی دست نیافته است. سبک کار در همه این دولت ها تقریباً یکسان است، دولت ها با کمال استبداد حکومت می کنند، منافع ملی در استخدام مصالح آمریکا و اسرائیل به کار می افتندو قیام و شورش های مردمی در چهره قیام های سیاسی و یا مذهبی توسط نیروهای امنیتی به شدت سرکوب می شوند. کار سلطه صهیونیزم در آمریکای لاتین یک امر حل شده و آشکار می باشد، بطوریکه در کنار سازمان " OAS " سازمانی هست که مسئول تنظیم همکاری بین کشورهای آمریکای لاتین و اسرائیل می باشد و روزنامه "جوروزالم پست" در شماره 27/10/1977 خود پیشنهاد می کند: فرمولی که جهت حل اختلاف اسرائیل با دول آمریکای جنوبی اجراء شده، در خاور میانه، برای حل مساله اعراب و اسرائیل به اجراء در آید و مساله خصومت به مساله همکاری و به اصطلاح تسلیم محض بیانجامد. در آمریکای لاتین بعد از پیروزی حزب کمونیست کوبا، توسط فیدل کاسترو، یک پیمان همه جانبه بین آمریکا و دول آمریکای لاتین عضو سازمان " OAS " منعقد شد که منظور از این همکاری با این دولت ها بود، برای جلوگیری از نفوذ کمونیست ، و به مفاد این پیمان قراردادهای پروژه های کشاورزی و اقتصادی و صنعتی بسته شد و برنامه هایی جهت اجراء آنها به هیات ها و گروه های اسرائیلی واگذار شده بود. بنابراین اگر در سالهای قبل روابط کشورهای آمریکای لاتین با اسرائیل روابط سیاسی و فرهنگی و دیپلوماسی بود اکنون به صورت ارائه برنامه های کشاورزی و صنعتی بیرون آمده بود، و به این جهت بعد از ایالات متحده ، آمریکای لاتین حکم سرزمین موعود برای یهود را داشت و از سویی سیل مستشاران اسرائیلی با منظورهای استعماری به سوی آمریکای لاتین روانه شد و از سوی دیگر در سال 1969 فقط 1500 دانشجو و محقق آمریکای لاتین در اسرائیل مشغول تحقیق و آموزش طرحهای صنعتی و کشاورزی و فنی می بودند و این نسبت در سالهای اخیر به مراتب بیشتر شده است.